一、簡(jiǎn)介
二十世紀(jì)初，“西學(xué)東漸”之風(fēng)帶來(lái)了機(jī)械之學(xué)，伍舜德、黃炳禮、黃浩川、黃乾亨、黃乾利五位志同道合的摯友深受“科學(xué)救國(guó)”思想感召，將海外拼搏所得反哺故土。五友樓，應(yīng)運(yùn)而生。
今日的五友樓，是一座專(zhuān)門(mén)用于機(jī)械與自動(dòng)化工程學(xué)院教學(xué)的樓宇，樓宇中間鏤空，靜臥著一方翡翠般的空地，空地中央矗立著一棵百年古樹(shù)，樹(shù)干上斑駁的溝壑里沉淀著時(shí)光的琥珀，每一道褶皺都鐫刻著“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的諄諄教誨。
踏上五友樓的層層臺(tái)階，在我們眼前展開(kāi)的不只是前文的碑文，左側(cè)還有一面碩大的鏡子，生長(zhǎng)著機(jī)械系九六屆全體畢業(yè)生的指紋，展翅飛翔的雄鷹似乎震破鏡面凌空飛起，“大展鴻圖”的篆書(shū)倒映著來(lái)往學(xué)子的鴻鵠之志。贈(zèng)物蘊(yùn)藏著畢業(yè)生對(duì)于大學(xué)發(fā)展的深厚期望，同時(shí)也是對(duì)五位賢友“眾人拾柴火焰高，唯有同心方能成事”合力的再度演繹，代代相承。
五友樓的命名，既銘刻著五位賢者的金石之誼，亦團(tuán)結(jié)之志銘刻于建筑肌理之中，寄托“眾人拾柴”的協(xié)作精神。磚石中凝固的，正是百年前五位青年“以天下為己任”的熱血，以及華僑文化中“散作滿(mǎn)天星，聚是一團(tuán)火”的精神傳承。如今，這棟樓早已超越物理空間，化作一部立體的精神史詩(shī)：其根脈深扎五邑沃土，其枝椏永向教育蒼穹。
二、五友同心：一座樓宇背后的桑梓情深
第一章 伍舜德：舜君丹心，德澤嶺南
伍舜德出生于廣東臺(tái)山，幼年喪父，家境貧寒，承母訓(xùn)苦讀成才。1935年嶺南大學(xué)畢業(yè)時(shí)，黃延毓教授稱(chēng)贊其為典型的嶺南學(xué)生：“君一向好體育而絕無(wú)暴戾氣；君又好學(xué)不倦，成績(jī)優(yōu)良；君又樂(lè)為人役，團(tuán)體服務(wù)獲君之助甚多?！备案蹌?chuàng)業(yè)期間，因親歷西餐廳歧視，與弟共創(chuàng)美心食品公司，以“革新求進(jìn)”理念打破華裔餐飲桎梏，終筑成香港最大飲食王國(guó)。
伍舜德數(shù)十年常穿一套1958年的舊西裝，戴300港元的手表，卻為故土豪擲千金：1980年起，在家鄉(xiāng)臺(tái)山捐建幼兒園到大學(xué)的“一條龍”教育設(shè)施，包括馬蘭芳幼兒園、學(xué)業(yè)中學(xué)、臺(tái)山市中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，累計(jì)超過(guò)6000萬(wàn)港元。支持江門(mén)五邑大學(xué)、廣州嶺南大學(xué)等高校，捐建教學(xué)樓、圖書(shū)館等設(shè)施，形成完整的教育體系。在五邑大學(xué)，他捐建教學(xué)樓、體育中心，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，親任名譽(yù)校長(zhǎng)參與治學(xué)。更帶動(dòng)家族持續(xù)奉獻(xiàn)：夫人捐“馬蘭芳樓”，兒子建“伍威權(quán)樓”。他視捐資為起點(diǎn)而非終點(diǎn)：親自擬定校訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)微知著”的管理理念；呼吁僑胞“有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，無(wú)則唱好家鄉(xiāng)”。
2003年8月17日，伍舜德先生在香港逝世，享年91歲。為了紀(jì)念他的卓越貢獻(xiàn)，五邑大學(xué)校內(nèi)設(shè)置了“伍舜德銅像”，寓意其精神永存。伍舜德先生的一生充滿(mǎn)了奮斗、奉獻(xiàn)和對(duì)教育事業(yè)的熱忱，他的精神與貢獻(xiàn)被家鄉(xiāng)人民銘記，他的教育理念和慈善事業(yè)惠澤后人，一生中也斬獲了無(wú)數(shù)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，臺(tái)山人民尊稱(chēng)他為“旅外市長(zhǎng)”，后人稱(chēng)贊他為“愛(ài)國(guó)鄉(xiāng)彥”，獲頒“江門(mén)市榮譽(yù)市民”“振興臺(tái)山特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，并被清華大學(xué)、中山大學(xué)等多所高校授予名譽(yù)博士學(xué)位或教授稱(chēng)號(hào)......無(wú)價(jià)的精神，永恒的巨星。伍舜德先生作為“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、求真務(wù)實(shí)、艱苦樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)”的楷模，他的精神與事跡將永遠(yuǎn)激勵(lì)后人。
第二章 黃炳禮：炳煥千秋，禮頌永昭
黃炳禮，1917年出生于臺(tái)山華僑家庭，父親黃傳經(jīng)身教為先,家道貧寒時(shí)赴香港謀生,稍有積蓄后便熟心公益,樂(lè)善好施。家風(fēng)似雨潤(rùn)物無(wú)聲，在父母的影響下,黃炳禮勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,學(xué)識(shí)淵博,胸懷大志。在事業(yè)中，憑借著自己敏銳的嗅覺(jué)和毒辣的商業(yè)眼光，把握時(shí)機(jī),勇于開(kāi)拓,成功創(chuàng)辦了香港寶和有限公司,涉足房地產(chǎn)、醫(yī)療設(shè)備、國(guó)際貿(mào)易等領(lǐng)域，成立寶康醫(yī)療集團(tuán)，一步步成為香港社會(huì)一位名流殷商。
黃炳禮的夫人，朱清蓮女士,在事業(yè)上與黃炳禮志同道合,互相支持,甘苦與共。黃炳禮、朱清蓮伉儷雖身居香港,事業(yè)有成,但對(duì)家鄉(xiāng)仍一往情深。為了支持家鄉(xiāng)公共事業(yè)的發(fā)展，黃炳禮伉儷捐資 300萬(wàn)港元興建臺(tái)山市博物館（目前廣東省縣級(jí)市最大的博物館）；捐建黃傳經(jīng)文化樓、臺(tái)山傅經(jīng)電祝演播樓，讓文娛清泉流入鄉(xiāng)親生活；積極響應(yīng)政府號(hào)召捐250萬(wàn)港元建臺(tái)山護(hù)士學(xué)校，更親導(dǎo)辦學(xué)——派教師赴港進(jìn)修，邀香港專(zhuān)家講學(xué)，傳投知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
黃炳禮先生不僅熱心為家鄉(xiāng)辦各項(xiàng)公益事業(yè)，而且尤其重視文化教育。他慷慨解囊，向臺(tái)山師范學(xué)校捐資450萬(wàn)港元。又斥資30萬(wàn)港元給學(xué)校圖書(shū)館增加藏書(shū)。捐資300萬(wàn)港元給臺(tái)山師范學(xué)校興建黃炳禮大會(huì)堂。船步傳經(jīng)學(xué)校,是黃炳禮伉儷給家鄉(xiāng)獻(xiàn)出的又一份禮物。樓宇的誕生他都精心策劃,親力親為。大樓設(shè)計(jì),他親自構(gòu)思；大樓藍(lán)圖,他親自描繪。黃炳禮始終以“反哺桑梓”為己任。他與其他僑賢共同捐建五友樓，黃炳禮學(xué)術(shù)交流中心，購(gòu)置先進(jìn)實(shí)驗(yàn)設(shè)備、擴(kuò)充圖書(shū)館藏書(shū)、設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金....
精神火炬的力量在于永不熄滅。其子黃達(dá)璋繼承父親志愿，持續(xù)資助五邑大學(xué)項(xiàng)目，并通過(guò)“黃炳禮慈善基金”設(shè)立長(zhǎng)期援助機(jī)制，確保貢獻(xiàn)的延續(xù)性。家族設(shè)立“黃炳禮慈善基金”，實(shí)現(xiàn)慈善理念延續(xù)。實(shí)現(xiàn)超越物質(zhì)，跨越時(shí)代的深遠(yuǎn)意義。
黃炳禮一生踐行“取諸社會(huì)，用諸社會(huì)”的理念，以教育為紐帶，凝聚華僑之力。黃炳禮以實(shí)業(yè)家的手與慈善家的心，在五邑大地寫(xiě)下最恢弘的愛(ài)的方程式。
第三章 黃浩川：浩氣長(zhǎng)存，川流澤世
黃浩川（1917-2016），生于臺(tái)山華僑家庭，自幼浸潤(rùn)中西文明，青年立下實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)宏愿。 20世紀(jì)30年代起，從家族貿(mào)易起步，協(xié)助家族在香港、廣州等地經(jīng)營(yíng)貿(mào)易與制造業(yè)，二戰(zhàn)后，敏銳抓住香港經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的窗口期，將業(yè)務(wù)拓展至房地產(chǎn)、金融等領(lǐng)域，展現(xiàn)了超前的商業(yè)嗅覺(jué)，成為香港商界大亨。他的成功不僅是個(gè)人能力的體現(xiàn)，更映射了香港經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程。
黃浩川在事業(yè)取得成就之后，始終踐行“以商報(bào)國(guó)”的理念，緊握“家國(guó)同構(gòu)”僑鄉(xiāng)紐帶，以資本反哺故土，堅(jiān)守文化根脈。樂(lè)善好施，關(guān)心邑民健康，致力文化事業(yè)，舉凡育才興學(xué)，無(wú)不悉心以赴。自1986年起，黃浩川捐資近2000萬(wàn)港元，興辦眾多的公益事業(yè)。直擊醫(yī)療痛點(diǎn)，捐資350萬(wàn)元港幣用于建設(shè)臺(tái)山市人民醫(yī)院黃銘衍大樓，捐資550萬(wàn)元港幣用于建設(shè)臺(tái)山市人民醫(yī)院傅染科大樓和腫瘤科大樓，以及捐資興建白沙醫(yī)院等。同時(shí)關(guān)注人口老齡化問(wèn)題，資助鄉(xiāng)村養(yǎng)老院，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
他還捐資修繕臺(tái)山白沙鎮(zhèn)的眾享松溪襄水泥大道、文化室、水泥橋和自來(lái)水廠(chǎng)。所需之處，盡善盡美。不僅如此，黃浩川先生更守護(hù)華僑精神根脈，情系文藝與教育。他捐資350萬(wàn)元港幣用于支持華僑博物館與文化廣場(chǎng)建設(shè)，推動(dòng)華僑歷史研究，弘揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化。他的捐資行為不僅保存歷史，更強(qiáng)化了華僑的身份認(rèn)同，為僑鄉(xiāng)注入文化凝聚力，堪稱(chēng)“非物質(zhì)的慈善”。
“教育是振興鄉(xiāng)土的根基”。他不僅長(zhǎng)期資助家鄉(xiāng)教育事業(yè)，捐資113萬(wàn)元港幣用于建設(shè)居正中學(xué)教學(xué)大樓，捐資200萬(wàn)元港幣用于建設(shè)眾享銘衍學(xué)校，捐建臺(tái)山師范學(xué)校、臺(tái)山華僑中學(xué)等，更注重教育體系的可持續(xù)性。例如，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金鼓勵(lì)學(xué)子返鄉(xiāng)服務(wù)，形成“培養(yǎng)—反哺”的良性循環(huán)，使慈善投資轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期社會(huì)效益。
“愛(ài)育棟梁，潤(rùn)物無(wú)聲?！秉S浩川先生對(duì)五邑大學(xué)的關(guān)懷與支持就是對(duì)這句話(huà)的最好詮釋。自二十世紀(jì)八十年代起，黃浩川捐資興建了五邑大學(xué)黃浩川樓，并與其他鄉(xiāng)親一起捐資興建了臺(tái)山五友樓（機(jī)械館）、十友樓（國(guó)際會(huì)議中心）、“伍舜德樓”、“馬蘭芳樓”、成人教育學(xué)院和江門(mén)五邑華僑廣場(chǎng)等項(xiàng)目，總計(jì)捐資約730多萬(wàn)元?。并且認(rèn)捐港幣300萬(wàn)元興建五邑大學(xué)“黃浩川樓”(語(yǔ)言培訓(xùn)中心)，進(jìn)一步完善了學(xué)校的教學(xué)與科研設(shè)施。
黃浩川對(duì)五邑大學(xué)的支持遠(yuǎn)不止于此，在“五邑大學(xué)教育基金有限公司”成立后,黃浩川先生又捐資港幣10萬(wàn)元。同時(shí)，黃浩川與伍舜德等華僑共同倡議成立校友基金，累計(jì)為五邑大學(xué)捐款捐物約67.56萬(wàn)元。通過(guò)校友基金，黃浩川支持外國(guó)語(yǔ)學(xué)院設(shè)立獎(jiǎng)助學(xué)金，資助品學(xué)兼優(yōu)或經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，幫助他們完成學(xué)業(yè)。
2016年，黃浩川先生在香港逝世，享年99歲?！吧痰罏楣?，善行致遠(yuǎn)”是他一生的寫(xiě)照。其愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、重教崇德的精神，持續(xù)激勵(lì)新一代華僑華人，成為跨越時(shí)代的文化基因。他的故事不僅是個(gè)人傳奇，更折射出華僑群體在歷史洪流中的使命與擔(dān)當(dāng)。
結(jié)語(yǔ) 心中根，千丈深
五友樓的磚縫里盤(pán)踞著看不見(jiàn)的根脈——那是伍舜德、黃炳禮、黃浩川、黃乾亨、黃乾利五位游子用百年時(shí)光在異鄉(xiāng)地底掘進(jìn)的鄉(xiāng)愁。他們帶走了塘蝦村的蟬鳴、臺(tái)山的咸風(fēng)，卻把生命的根系反向扎向五邑大學(xué)的土壤。五友樓的故事，從不是過(guò)去時(shí)。它是五位賢友用鄉(xiāng)愁與理想澆筑的路標(biāo)，指引著每個(gè)走過(guò)的人：無(wú)論走多遠(yuǎn)，別忘來(lái)時(shí)路；無(wú)論有多少成就，要記得為故土添一塊磚。
